“廖厂长”的精神如何传承 当代年轻人如何实现理想之路

　　培养另一拨“吴晓波”

　　上世纪80年代的年轻人，在创业道路上怀揣梦想一路前行。当时的条件很艰难，他们靠着理想和激情，带着对国家、民族的责任感艰苦创业。

　　当代大学生享受的资源和机会更加多元，他们创业更多的是为证明自己，实现自己的人生价值。(均为资料图片)

　　在你成长的历程中，有没有这样一个“廖厂长”?

　　每个时代的理想主义都会有自己的时代特征、人格特征。当代大学生享受的资源和机会更加多元，他们能不能找到一个不计成本、不求回报地去资助他们梦想的“廖厂长”。

　　思考理想过后是传承，也许在吴晓波、廖厂长联合成立的创业公益金帮助下，将会出现下一个“廖厂长”、诞生下一个“吴晓波”，从而使这股正能量不断传承。■记者 汤霞玲 赵玲 实习生 熊胜羿 王瑶

　　传承方式

　　我们能否找回“廖厂长精神”?

　　(李光斗 中央电视台品牌顾问、品牌战略专家)

　　我们为何关注?

　　我们关注这个故事，因为它本身是一种召唤。在一个等价交换、任何事情都要考虑成本的社会里，我们要重构商业价值观，重新思考人与人之间的关系。

　　我们需要回到传统文化的根。中国儒家推崇“五常”，仁义礼智信。没有先后，五个并举。但是否做到了齐头并进呢?其实我们对义和信的追求是匮乏的。

　　木桶理论的观点是，取决水容量的因素是最短的那根木板的长度。就市场发展看，“利”是最长板，“信”和“义”是最短板，这就是症结所在。

　　所以我觉得，未来三十年，我们除了追求经济繁荣之外，还要倡导义和信的回归。

　　“廖厂长”如何传承?

　　廖厂长找到了，他的精神能不能找回来?我们必须思量。

　　每个人都在寻找自己的廖厂长。看到这个故事后，我就一直在想，在我成长的历程中，有没有这样一个“廖厂长”?我有没有成为别人的“廖厂长”?当我老了，我想写个故事，关于“我和我的‘廖厂长’”。如果没有出现在我生命中的“廖厂长”，我可能也走不到今天。

　　我去年写了本书叫《接班》，其实就讲到一个问题：财富传承和精神传承的问题。此事也是一样，我们亟需把廖厂长的精神找回来。所以单讲理想是不行的，需要思考理想过后是什么?

　　是传承，理想之后一定要有接棒人。比如吴晓波和长沙市涟源商会各自出资100万元成立“吴晓波廖厂长青年创业公益金”，就是传承。若单是感恩的故事，比如以前的朋友帮助过我，那我就走亲戚，看看朋友，也许会就此断了。但晓波接下来做的事情十分有意义。

　　——也许这支公益金帮助的年轻人，将会出现下一个廖厂长、诞生下一个吴晓波，从而使这股正能量不断传承。

　　中国经济如何再出发

　　如果现在的年轻人还有我们那个年代大学生的激情，他获助的渠道更多，可以众筹，也可以募捐。但能不能找到“一个人不计成本、不求回报地去资助梦想”?

　　30年来，我们创造了经济奇迹，但发展后，我们需要更高层次的东西。我们要提倡湘商的义和信，而不是单纯的物物交换。

　　现在是一个多元的社会，不同的人诉求不同，共识很难达成。那么，它要靠什么来凝聚?

　　靠理想。社会的进步有赖于对年轻人的培养，让年轻人看到希望。新的一代需要用新的理念开创一个全新的时代，要发扬理想主义的精神。这必须得从传统文化、核心价值观中汲取力量。这件事对于社会下个三十年发展的意义在于：人总要有点追求，我们应该不计成本地去做很多事情。

　　奔走姿态

　　廖厂长为何赛过15个中国首富?

　　(吴晓波 财经作家、哈佛大学访问学者)

　　不是所有东西都能交易

　　1997年至今，中国大概评选过18个首富，我见过15个。对他们中的每一个人，我都不会念念不忘，唯独这个不知名的小厂长。

　　我参加工作后，中国进入商品社会，开始用金钱来评价人的成功和价值。经济学中的“交易”和“成本”两个词，渗透到社会各领域。一个人长期在商业的社会里写作、观察，很容易变成一个只信仰交易的人，很可能变成灰色人物。

　　但回头一想，有些东西无法交易，人还是有些形而上的追求。有些人在追求这些形而上的东西时，是没有考虑成本的。廖厂长就是其中一个。

　　这一次寻找廖厂长，其实是寻找一种不求回报的付出精神。

　　我能长期坚持写作，坚持在一个领域里实现自己职业上的理想，和我年轻时读过的书和接触过廖厂长这样的人有关。而所谓理想主义，就是当我们认清生活的真相后，依旧热爱它。我觉得这是我活到今天所信仰的一些东西。这个信仰形成途中，廖厂长给了我很多启发。

　　每个时代的理想各有特点

　　家国情怀是付出，你觉得这片土地跟你有关，你就愿为你所热爱的这片土地付出。

　　我的父亲是大学教师， 他曾对我的理想不屑一顾。可是当我写出《大败局》(I)时，父亲在校园里被人问及：“晓波很优秀，让他给我签个名吧?”父亲这才发现我也有追求，仔细看了《大败局》后，父亲说：“原来，你们这一代人也不容易。”

　　十几年后，在台北大学的校园里，我同样问了1996年出生的女儿：“你以后的理想是什么?”她说：“现在中国明星制造体系有太多问题，我想去改变造星体系。”那时，女儿刚从澳大利亚回来，按我的想法，她应该在澳大利亚完成学业。可当孩子说出这句话时，我发现，其实每个时代的理想主义都会有自己的时代特征、人格特征。我们应该要理解，而非教训。

　　每个时代的理想各有特点，我身边聚集了一群80后、90后的年轻人，他们很有想法，希望在自己的专业领域里干出一番事业。时代不同了，我们要去理解，更要去和解。

　　实现理想要依靠专业技术

　　我不认为家国情怀是一个空中楼阁，我们这一代更加倾向用革命的方式改变世界，可随着信息化时代的到来，人们享受的资源和机会更加多元，社会化分工越来越明确，必须要用专业知识去改变。

　　理想主义是建立在个人基础上的，首先要对自己负责才能对国家负责。“修身，齐家，治国，平天下”，在现代，你首先是确定自己要过怎样的生活，能够发现自己的专长，先是自己弄清楚要干什么，再让自己成为一个有用的人，看看自己的专长能否帮助到别人，造福社会。

　　人的一生能做的事很有限，只能从小切口入手，所以有方向和目标，才能够走得准、走得远。

　　下一页：理想之光从未远去——对话吴晓波，寻找“廖厂长”